今年11月19日是大紀元系列社論《九評共產黨》（以下簡稱《九評》）發表20周年，這本巨著深刻地總結了中國共產黨的歷史及其本質，給為禍人間一個多世紀的國際共產主義運動，特別是中國共產黨敲響了喪鐘。《九評》也引發了全球退出中共黨、團、隊的三:退.大潮。至今，三:退.人數累計超過4.38億人。

11月10日（周日）下午1點至3點半，大紀元紐約報社和新!唐!人:電視台在法拉盛喜來登飯店舉辦紀念《九評》20周年研討會，邀請專家學者、資深媒體人、退*黨*華人、退*黨*義工發言，研討《九評》內容及其對中國和世界的影響，以及未來如何推動更多中國人認清中共、退出中共。飛天大學人文科學系教授章天亮以「信仰的力量 和平的抗爭」為題做了發言，發言如下：

今年呢是《九評共產黨》發表的20周年。它的背景其實是1999年中共開始鎮壓法輪功。我們知道，中共鎮壓法輪功之後，法輪功學員一開始是抱著善意去與政府溝通的。他們希望能夠把政府不了解的真相講清楚。然而，最後發現，中共並不是不了解法輪功，而是因為非常了解，這才是它要鎮壓的原因。

中共的本質，《九評》中講，它是基於「假、惡、斗」、仇恨等意識形態基礎，這與法輪功倡導的「真、善、忍」截然相反。因此，法輪功的廣泛傳播，從意識形態上會從根本上動搖中共統治的基礎。這正是鎮壓開始的原因。

法輪功學員在意識到這一點後，在2004年發現，鎮壓法輪功絕不僅僅是江澤民個人的決定。現在江澤民已經死了，但鎮壓還在繼續。可以說，江澤民只是按下了那個電鈕，而共產黨整個體制則是一個已經鍛煉成熟的機器。江澤民按下電鈕，這個鎮壓就自動運轉下去。因此，要想結束對法輪功的迫害，必須解體中共這樣的體制。

實際上，中共的鎮壓機器一旦成熟，它的迫害對象絕不僅僅是法輪功學員。正如剛才胡平先生提到的活摘器官，最初是從法輪功學員開始的。因為當時有大量法輪功學員被關押在勞教所，他們被抽血、化驗。在當時，他們是中國最沒有人權的一批人。江澤民甚至下達密令：「打死算自殺，不查身源，直接火化。」既然這些人死了也白死，那為什麼不把他們的器官賣了牟利呢？

隨著活摘器官技術的成熟，這個機器開始擴大它的對象。如今，被活摘器官的不僅僅是法輪功學員，還有藏人、維吾爾人、地下教會人士、政治異議人士、維權律師等。他們都可能成為這個機器的犧牲品。

因此，要解決這個問題，必須從根本上解體中共。然而，我們與共產黨掌握的暴力完全不對稱。如果採用暴力革命，我們就會用自己的弱項去攻擊中共最強的強項。因此，非暴力解體中共是中國轉型的最佳方式，代價最小，對社會的震動也最小。當然，非暴力運動聽起來不解恨，甚至不過癮，但它確實需要耐心和韌性。

毛澤東曾說：「凡是要推翻一個政權，總是要先造成輿論，總是要先做意識形態方面的工作。」人的行動是由思想支配的。沒有思想就沒有行動。當然，有了思想也不一定會有行動。但知行合一，把思想和行動結合起來，是非常重要的。

《九評》和三:退.運動興起後，它有一個好處，就是對參與者的行動要求非常低。只要每個人都不再為中共服務，中共就無法繼續運轉。因此，我們並不需要流血犧牲，只需採取不合作的方式，就能大大增加中共的統治成本。

我想舉幾個法輪功學員非暴力抗爭的例子。例如，他們經常在火車站、電線杆、布告欄或立交橋等地方貼不幹膠標語，揭露中共的本質。這種小規模的啟蒙，即使看似微不足道，卻能深入人心。一旦人們覺醒，就會回憶起這些信息。

另一個策略是分散化抗爭。如果所有人都集中在天安門廣場，中共可以輕鬆鎮壓。但如果抗爭者分散在全國各地，中共就無法逐一鎮壓。這種去中心化的抗爭能夠有效增加中共的維穩成本。

此外，法輪功學員還通過曝光作惡警察的信息，例如姓名、電話和家庭情況，讓他們面臨心理壓力。雖然這並不涉及身體傷害，但足以讓他們有所忌憚。

傳播真相、推牆、讓更多人聽到抗爭的聲音，這些都是重要手段。隨著《九評》和三:退.的傳播，我相信中國民眾最終也會加入進來。雖然我們可能不會立刻看到中國的改變，但滴水穿石，只要持續努力，總有一天我們會勝利。我們可以失敗100次，但中共一次都失敗不起，它只要失敗一次，就會徹底垮台。

最後，我想用八個字總結今天的演講：知行合一，蜀靈征戰。
知行合一，就是要知道中共的邪惡，並付諸行動。蜀靈征戰，就是要明白我們面對的是一個邪教，需要神的幫助才能戰勝它。

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